Xirinacs eligió cómo, dónde y por qué acabar su vida. Sólo, en libertad y a contracorriente. Como siempre. La gente más joven no tiene por qué saber quién fue y cómo vivió, porque su protagonismo mediático, que fue enorme en un tiempo, en tiempos que se llaman de transición, se apagó ya hace muchos años y sólo reapareció para provocar de nuevo resituando a ETA desde una perspectiva que más tenía que ver con lo que hubiera tenido que ser que con lo que era, que tenía más que ver con otros tiempos y otras propósitos. Quienes ahora parecen recordar sólo esta última aparición son unos desmemoriados, unos ignorantes o unos indeseables.

Entre las reacciones a su muerte publicadas la más acertada ha sido a mi juicio la de Jordi Pujol, cuando le retrataba como un profeta bíblico que fustiga los errores de la gente de su pueblo, que le enseña el camino y le alerta de sus desviaciones. Que fustiga a los líderes que adormecen, masifican y equivocan al pueblo. Los profetas son iluminados, extemporáneos, nada razonables, provocadores, intransigentes. Irrecuperables, rompepelotas.

Este tiempo tan exaltador de lo razonable, moderado, posibilista, equilibrado, conformista, ignora a los profetas como Xirinacs, se hace como que no están ni se les ve ni se les siente, que es la manera más cruel de perseguirlos. No parece aventurado pensar que Lluis Maria Xirinacs i Damians eligió morir de una manera insilenciable, con un gesto que es también un corte de mangas -conmigo no contéis para esta farsa, a mí no me recuperáis, ahí os quedáis con vuestra transición, con vuestras transversalidades, con vuestros estatutillos, con vuestras componendas, con vuestro aburguesamiento pequeño- y un último testimonio.

Pertenecía a otro tiempo, a otra lógica de la dignidad. Se hizo en tiempos de compromiso, entrega, generosidades desmedidas, ideas, si lo eran, extemporáneas, absurdas, incomprensibles hoy. Para un hombre total como Xirinacs la realidad y el realismo le tenían que resultar intolerables, insoportables. Fue un icono independiente e independentista, un activista de la paz y de todos los derechos humanos, un acompañante de los que más sufrían, un adelantado, un precursor, un símbolo definitivamente a resguardo de lisonjas y homenajes.