Imprimir Imprimir   
Tamazgha-Euskadi
Reflexiones extemporáneas de Oriente y Occidente
04.06.08
Enfrentarse regularmente a un ejercicio de escritura ante una hoja en blanco a sabiendas que uno va a ser leído por otros es todo un desafío. El rigor que día a día tratamos de ejercer los profesionales de la radio no tiene parangón, desde mi punto de vista, con lo transcrito. Tecleadas en nuestros ordenadores y volcadas a un servidor informático para que queden ad aeternum en el ciberespacio, todas y cada una de nuestras palabras serán, sin duda, observadas con lupa, deconstruídas y analizadas.

No busco gustar a todos. No busco la complacencia ni la adulación. Tampoco persigo insistir en lugares comunes ni ser un adalid del pensamiento único o aquellas ideas comúnmente compartidas por la mayoría. Desde la honestidad, tratando de atender a las razones de unos y de otros, y sin ocultar mi posición, a través de Tamazgha-Euskadi pretendo verter mis reflexiones, percepciones y valoraciones sobre aquellos temas que, desde mi particular posición, me son cotidianos y comunes.

Aquí podréis encontrar sujetos que no siempre tienen cabida en la radio, cosas curiosas, experiencias muy personales o incluso análisis sobre cuestiones de toda índole. Mi objetivo, romper la barrera de la indiferencia y acercar a todos vosotros otras realidades, enriqueciéndonos los unos a los otros en un ejercicio dialéctico interactivo basado en el intercambio de puntos de vista sobre la base del respeto mutuo. Bienvenidos sean todos aquellos que quieran compartir conmigo esta experiencia.




Comentarios:

1. Nacionalismo de camesetas:
no me surprende ver que la historia se repite en Marruecos, porque paso en otros países tal como España especialmente en la zona de Galicia y cataluña.
el tema de nacionalismo rifeño es un poco complicado, la mayoría de los anacionalista que aparecen en la zona de Rif se deviden en tres categoria, estan los que utizan el nacionalismo par destacarse en una sociedad basada en una rutina politica, estan los que saben lo que dicen, se caracterizan de los anteriores por su formación y por su descreción en el trabajo, la mayoría estan ubicados en europa, y al final estan los nacionalistas de camesetas, estos son lo piones de los primeros, lo unico qe saben del rif y de thamazighte es el logotipo de libertad que signica en thafinagh "Z". al ver un poco la trayectoria de los rifeños nacionalista me pregunto ¿esta gente tiene alguna planificación? tienen algun objetivo, piensan en hacer una estructura socio-politica. o estan por estar o a lo mejor para que salgan en las paginas web y periodicos locales.

algo curioso tambien lo he notado en estos nacionalista de camesetas, la casi totalidad son de ezquierdas socialistas o comunistas ateos. el mayor problema que tiene es el Islam, hasta llegaron a convertirdse al crestianismo en algunas zonas de Alucemas. esta gente llevan siempre las fotos de abdelkarim khatabi, son muy orgiosos de la victoria de Anual etc...yo pienso que nunca han pensado que el motivo basico la reunión de los rifeños en la hipoca de colonial era el factor relegioso el Islam, se reunieron para hechar al infiel, atacaban a los españoles gritando alh akbar, abderkrim creo una republica rifeña basada en una estructura islamica etc....yo veo qe nuestros querido nacionalista de bollos y de camesetas se estan equivocando en mezclar sus intereses personales o sus tendencias politicas en el tema de nacionalismo Rifeño. si quieren ganar al pueblo rifeño tiene que cambiar de rumbo buscar otro camino para llegar al rifeño humilde que la unica cultura que tiene es la relegiosa.

para terminar veo que el pueblo rifeño a un no esa preparado para dar el salto y pedir sus derechos basicos , este impidemiento de dar este famoso salto debido aque la elite rifeña niega en emojarse en el tema de nacioanlismo debido al factor económico. el elite rifeña representa la calase media alta del pueblo rifeño, tiene la vida resuelta, para ellos el tema de nacioanlismo entra en un programa de cultura en vez que este en un programa politico
Publicado por: Ahmed El Morabit - 23.09.08 18:25:42

Publicar un comentario
Tu email no se mostrará en la página.
Se mostrará tu URL


authimage Con estos números comprobamos que eres un humano y no un programa informático que intenta abusar del servicio.

Opciones:
 
Saltos de línea se convierten en <br />
(Fijar cookies para el nombre, email & url)

 
David Alvarado
Ourensano de nacimiento, llegué a Rabat en octubre de 2003 para terminar mi tesis doctoral en Ciencias Políticas. Cumplido el trámite, con la convicción de que todavía me quedaba mucho por ver y aprender, decidí quedarme. Desde marzo de 2005 soy el corresponsal de Radio Euskadi en el Magreb.

En alusión al título de este blog, Tamazgha es la denominación con la que el pueblo autóctono del norte de África, los beréberes, se refieren a su tierra. ‘Magreb’, la apelación más extendida, significa literalmente “occidente árabe”, aplicada en su momento por los descendientes de Mahoma venidos desde la Península Arábiga en contraposición al ‘Machreq’, el “oriente árabe”.

Últimos comentarios
Categorías
Buscar
Los artículos más comentados
Los Oufkir y los "años de plomo" de Hassan II (4)
Mohamed El Maghraoui, jeque salafista, wahabita ortodoxo y… pedófilo (4)
Siempre les quedará Shangái (3)
Tamazgha-Euskadi, declaración de intenciones (1)
Archivos
Otros blogs de Eitb
Links de interés
Sindicar este blog