Por Jon Berastegi:

Imáginese el lector como propietario de una gran empresa, seguramente bajo la influencia de la razón elevada, es decir, de la concepción del sentido común, opinará que la lógica formal le ofrecerá la mejor solución posible ante cualquier problema que pueda ocurrir.

Ante esta perspectiva, es decir bajo el influjo de la concepción racionalista, se sostiene que para obtener los mejores resultados deben dejarse fuera las emociones. En otras palabras, el procedimiento racional debe desembarazarse de la pasión.

El proceso de la razón elevada, se lleva a cabo mediante la separación de los distinos supuestos para la toma de decisión, efectuando un análisis de coste/ beneficio de cada uno de los mismos. Por ejemplo, usted como propietario de una gran empresa, considera las consecuencias de cada opción en diferentes puntos del futuro previsto y sopesa las pérdidas y las ganancias que las mismas puedan acarrear.

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por Igor Fernandez:

Cada vez más compruebo cómo nuestra necesidad de establecer relaciones importantes y mantenerlas es un imperativo biológico. Al fin y al cabo, es el gran éxito de los mamíferos que nos ha hecho proliferar a lo largo de los milenios. Sin embargo esta reflexión no deja de ser (de nuevo) una pregunta abierta: ¿por qué nos cuesta tanto renunciar a relaciones que han sido importantes en el pasado? Con este planteamiento no estoy queriendo decir que siempre y en todas las relaciones, sino, simplemente en algunas de ellas.

Estoy pensando en cómo las personas nos las ingeniamos para seguir teniendo contacto (palabra ésta de enorme importancia. Sin contacto no hay vínculo, y sin vínculo no hay seguridad en presencia del otro) con aquellos otros importantes. El ejemplo más extraño es el del enfado. "No hay mayor desprecio que no hacer aprecio", dice un refrán castellano. Y de entre estas palabras podemos fácilmente decantar una idea: incluso peor que un insulto o una ofensa, es la indiferencia de una persona significativa. Sé que esto tiene muchos matices, que quizá sea un tanto atrevido hacer una aseveración así pero podríamos resumirlo, tratando de no ser extremistas ni relativistas en que tan lesiva puede ser una agresión para quien la recibe de alguien importante como su completa indiferencia.

Casos terribles y cotidianos son por ejemplo, parte del espectro de la violencia de género; ¿por qué una mujer que recibe humillaciones y palizas permanece en esa relación? O por otro lado las personas que replican patrones de maltrato con sus hijos pequeños... Por respeto no quiero entrar a desmenuzar estos casos ya que son mucho más complejos de lo que se puede explicar aquí, sin embargo sí me sirven para ejemplificar una necesidad.

¿Por qué nos cuesta tanto renunciar a relaciones que no nos benefician?

Por Rogelio Fernandez Ortea: 

Como les indicaba en un post anterior, y a raíz de un seminario que sobre autogobierno personal y liderazgo social se va a celebrar en la Universidad de Deusto en su campus donostiarra, existe una gran correlación entre el estilo de liderazgo inganciano y las competencias de la inteligencia emocional. Pero lo más sugerente del mismo no son sus correlaciones, sino el cómo, el sistema descrito por Ignacio de Loyola par desarrollar esas competencias. Ese sistema son los Ejercicios Espirituales.

En estos ejercicios, que duraban 30 días, se elimina cualquier contacto con el exterior ya que exigen una total dedicación intelectual, emocional y espiritual  y están guiados por un director espiritual. Se realizan en estricto silencio. Cada día existen 4 o 5 periodos de meditación. Realizan un introspección para descubrir sus “afectos desordenados” –debilidades- y de ahí surge el compromiso con la mejora. También siguen un proceso de meditación guiada donde se profundiza en los cuatro principios del liderazgo jesuita. Una vez terminado el periodo de ejercicios, y como una forma de retroalimentación, los jesuitas, día a día, al levantarse, deben hacer memoria de sus metas clave, dando primero gracias a Dios por los beneficios recibidos y dos veces al día- después del almuerzo, y después de la cena- deben realizar un breve examen mental de si los actos realizados están en función de esas metas. Esto permite un seguimiento de sus propósitos y una pronta retroalimentación de lo realizado hasta el momento. De esta forma se revisan casi en tiempo real las acciones realizadas y su concordancia con las metas adquiridas, facilitando de esa forma el autoconocimiento, el manejo de nuestras fortalezas y debilidades. Además, el líder, en la primera generación de líderes o siempre que le sea posible, puede acompañar estos ejercicios durante una hora al día para de esa forma guiarles en su examen de fortalezas y debilidades, valores y visión del mundo, consiguiendo trasmitir también la propia visión de gerente líder.

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Por Jon Berastegi:

Sobre qué es una emoción, y sobre la diferencia entre emoción y sentimiento hemos escrito diferentes post en este Blog. Por eso hoy me gustaría hablaros sobre los sentimientos y más concretamente sobre la variedad de los mismos.

Según Antonio Damasio, podemos distinguir tres tipos de sentimientos:

• Sentimientos de Emociones universales básicas: Felicidad, tristeza, ira, miedo y asco…son los que corresponden a perfiles de respuesta del estado corporal que en gran parte están preorganizados y son percibidos fácilmente.

• Sentimientos de Emociones universales sutiles: Variaciones sutiles de las anteriores como euforia, extasis (felicidad), melancolía y nostalgia (tristeza), pánico y timidez (miedo), remordimiento, vergüenza,… Este tipo de sentimientos nacen de las variaciones sutiles del estado emocional del cuerpo y del estado cognitivo.

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Por Arantza Echaniz Barrondo

La teoría del cucharón y el cubo

“Cada uno de nosotros posee su propio cubo. El cubo se llena o vacía permanentemente en función de lo que otros nos dicen o nos hacen. Cuando nuestro cubo está lleno, nos sentimos bastante bien; cuando está vacío, fatal.

Cada uno de nosotros dispone también de un cucharón. Cuando empleamos nuestro cucharón para llenar los cubos de los demás -siempre que hacemos o decimos algo que potencie sus emociones positivas- también estamos llenando nuestro propio cubo. Cuando utilizamos nuestro cucharón para vaciar los cubos de los demás -siempre que hacemos o decimos algo que merme sus emociones positivas- nos vaciamos nosotros mismos.

Igual que las copas llenas a rebosar, un cubo lleno nos proporciona una perspectiva positiva y energías renovadas. Cada gota del cubo nos fortalece y nos refuerza nuestro optimismo.

Sin embargo, un cubo vacío enturbia nuestra mirada, socava nuestra energía y debilita nuestra voluntad. Por eso, cuando alguien se dedica a vaciar nuestro cubo nos duele.

De esta manera cada día nos encontramos ante una disyuntiva: podemos llenar los cubos de los demás o podemos vaciarlos. Se trata de una elección fundamental, capaz de afectar profundamente nuestras relaciones, nuestra capacidad de trabajo, nuestra salud y nuestra felicidad”.

Acabo de leer Cómo potenciar tus emociones positivas ¿Está lleno su cubo? de Rath, Tom y Clifton, Donald D.; y me ha cautivado esta sencilla teoría del cucharón y el cubo (p.15). Creo que todos tenemos experiencias que refrendan esta teoría.

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Por Rogelio Fernández Ortea

El conocimiento de sí mismo, el primero de los cuatro pilares del liderazgo jesuita, es el fundamento de loso otros tres. El ingenio, innovación confiada y optimista, gira alrededor de la indiferencia, o sea la libertad para interpretar y responder a un mundo cambiante. El amor, que consiste en tratar al prójimo con una actitud positiva y alentadora, proviene de la visión global establecida en la contemplación para alcanzar el amor. Y el heroísmo nace del espíritu de magis, respuesta reflexiva que lo mantienen a uno motivado por metas personales ambiciosas(1).

Los próximos 1 y 2 de julio se va a dictar en la Universidad de Deusto, en su campus de San Sebastián, un seminario con el título Autogobierno personal y liderazgo social: Ejercicios para el desarrollo del arte de gobernar, según Ignacio de Loyola.

Parece extraño este anuncio en un blog destinado a la Inteligencia Emocional, pero resulta que los principios de este tipo de inteligencia y los principios ignacianos para el desarrollo de liderazgo de los miembros de la Compañía son muy parejos.

Los jesuitas no sólo acertaron en el qué -definición de los principios emocionales del liderazgo y que coinciden sobre manera con los de Goleman- sino que definieron el cómo. Y ese cómo no sólo quedó reservado para los dirigentes de la compañía sino que se realizaron un programa para generar la IE en todos los novicios quedando, de esta manera, extendido su concepto de liderazgo a toda la organización y multiplicando su potencial de acción.

Esta metodología se fundamenta en cuatro pilares básicos:

Conocimiento de uno mismo: Autoconocimiento es una actividad que dura toda la vida, nunca se termina. El liderazgo comienza por saber liderarse a uno mismo. Es la base del resto de principios, la base del liderazgo y la base de la IE. La persona entiende lo que valora y lo que quiere, se basa en determinados principios y afronta el mundo con una visión coherente (26). Es el camino de la automotivación (IE). También hace que nuestras creencias básicas no sean negociables. El liderazgo más inspirado y motivado tiene que ser autoiniciado y automotivado .

Ingenio: entendido como indiferencia (desapego), optimismo para de esa forma poder ser adaptables, creativos, audaces...para ponerse a las ordenes del proyecto, para poder liderar con optimismo, para abrazar el cambio. Una forma de aceptar el cambio y la excelencia.

Amor: estar comprometido con el potencial humano, querer que lo desarrollen en toda su potencialidad. Crea lazos entre los miembros del equipo, mantiene la unión del equipo y la orientación a las metas. Facilita la comprensión entre los colegas. Es una forma de ver el mundo (teorías X e Y de McGregor). Comienza con la visión del mundo y pasa luego a la acción. Amor expresado en hechos y no en palabras.

Heroísmo: automotivación + magis. Bajo el magis, que transforma las metas de la compañía en metas personales. Magis como forma de pensar en grande y ponerse metas muy retantes, de automotivarse. El magis crea un liderazgo de abajo a arriba, lo que no significa que sea un liderazgo democrático, sino un liderazgo automotivado. Hace abrazar el riesgo con optimismo, siendo el conservadurismo malo para el líder.

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Por Jon Berastegi:

Ayer fue un gran día para el territorio de Gipuzkoa y para las personas que en este territorio convivimos. Ayer fue la culminación del trabajo de cuatro años. Cuatro años de un proyecto piloto liderado por la Diputación Foral de Guipuzkoa y más concretamente por el diputado Jose Ramón Guridi.

Estos cuatro años, se han formado alrededor de 2000 profesores y profesoras en Inteligencia Emocional, y cerca de 600 familias, en los diferentes Centros Educativos de Gipuzkoa.

Como bien os decía, ayer finalizó una etapa, eso sí de la mejor manera posible. Ya que aunque dicen en el cine que las segundas partes nunca fueron buenas…en esta caso la primera parte continuará, convirtiéndose en una segunda parte que estamos convencidos que será mejor que la primera.

Será mejor sí, será mejor, porque después de haber recorrido 4 años por un camino de prueba, estamos en condiciones de aprender de los errores e iniciar un proceso de cambio de los mismos y de afianzar y resaltar los aciertos.

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Por Rosalia Peña Sarmiento

Hace unos días una madre me contaba su preocupación porque su hijo de tres años era muy tranquilo y en la guardería muchas veces era “ blanco” de los demás niños, entre mordiscos, empujones... Y decía que se sentía impotente ante el hecho, y hasta me confesaba que miraba con no muy buenos ojos a esos niños y a veces hasta sus familiares.

No cabe dudas de que el cordón umbilical que nos une a nuestros hijos es tan fuerte que a veces obnubila nuestra percepción y no nos deja apreciar los hechos en varias dimensiones. Cuando se trata de niños tan pequeños que aún no tienen conciencia de sus actos ( su cerebro siquiera está desarrollado plenamente), la mayoría de sus reacciones y conductas externas son una manera de explorar el mundo que les rodea de conocer los límites de las cosas, de adaptarse al entorno.

Por otra parte, estas situaciones son oportunidades para conocer mejor a nuestros hijos, explorar sus recursos que todos lo poseen, ayudarlos a conocerse a sí mismos, y sobre todo a través del juego ofrecerle estrategias para afrontar la vida con sus semejantes.

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Por Carmen Farto:

Es la primera vez que escribo en este blog, en el que he entrado tantas veces para disfrutar de artículos y comentarios, agradezco mucho a José Antonio y a Yovanni la invitación para participar en él.

Mis primeras líneas quería que fueran dirigidas y dedicadas a mis alumnos de todos estos años. A los más pequeñines, a los que cada día trabajan por superar sus dificultades, a los que durante todos estos años han buscado un motivo para sonreír aunque ellos no eligieron el lugar donde les hubiese gustado vivir. Y muy especialmente a todos los alumnos y alumnas que pasaron por el taller de educación emocional durante los últimos cuatro años. Todos ellos han dado sentido a los conocimientos que durante estos años he ido construyendo.

Desde muy joven quise ser psicóloga y agradezco mucho el consejo de mis dos hermanos mayores para hacer también magisterio creo que ha sido una combinación muy acertada.

En mis años de formación fue muy importante para mí aprender, tener conocimientos, creo que siempre con la intención de poder ayudar después con ellos, pero esto realmente no fue un objetivo principal hasta que no empecé a entrar en contacto con vosotros.

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Mucho tiempo llevamos hablando de Inteligencia Emocional, pero tengo la sensación, y ustedes dirán si es cierta o no, que hablamos muy poco de las emociones y son ellas, y no otra cosa, el fundamento de esta nueva idea de utilizarlas de forma inteligente para que contribuyan mejor a nuestros procesos mentales. Por ello, me permito acercarme un poco más a ellas, a las emociones, y a sus representaciones mentales, los sentimientos.

Tengo que confesar, que la fuente de donde voy a sacar este artículo no es mía, sino que proviene, casi de forma textual, de uno de los neurocientíficos más influyentes en este ámbito, Joseph LeDoux y, en concreto, de su libro El cerebro emocional, de 1999 en su edición española editada por Ariel, Barcelona, en sus páginas 251 a 258. En este apartado, LeDoux habla de la relación que tienen el miedo y la ansiedad, considerando al miedo como una emoción primaria y la ansiedad como una emoción derivada, y dice lo siguiente.

Miedo y ansiedad están muy relacionados. Son reacciones ante situaciones perjudiciales o potencialmente perjudiciales. Su diferencia es que la ansiedad, a la que Freud llamaba neurosis, no surge por un estímulo externo, sino que se inicia en nuestro interior, es un miedo hacia el mundo exterior, un miedo no resuelto (miedo a una serpiente y ansiedad producida por el recuerdo del miedo a las serpientes).

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Por José Antonio González:

Siguiendo con el tema de la gratitud... Hay personas que manifiestan una constante actitud de agradecimiento. Convierten los problemas y dificultades en ventajas y oportunidades. Conciben la vida como un constante aprendizaje. Han desarrollado una nueva conciencia de lo frágil y corta que es la vida, y por eso la viven con intensidad, con gratitud, la disfrutan y hacen que otros(as) también la disfruten.

Viven cada día como una gran oportunidad, convierten cada día en una nueva aventura, la más agradable y dichosa dentro de lo posible.

Estas personas expresan su agradecimiento a los(as) de su entorno por todo aquello que les van aportando. La gratitud nos ayuda a ser más felices y nos permite ayudar a los(as) demás a ser algo más felices.

Cada noche, cuando se van a dormir, suelen recordar a aquellas personas que han sido generosas con ellas y viceversa.

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Por Yovanni Castro

Los días 01 y 02 de julio de 2008, en el Campus de San Sebastián de la Universidad de Deusto, se va a desarrollar el primer Seminario de AUTOGOBIERNO PERSONAL Y EL LIDERAZGO SOCIAL. EJERCICIOS DEL ARTE DE GOBERNAR, SEGÚN LOYOLA.

El objetivo es ofrece la introducción a un método para desarrollar y asegurar en primer lugar el autogobierno que empodera al centrar la actuación en los propios valores y proporcionar la flexibilidad ante los cambios a partir de una indiferencia ante las posiciones conquistadas. En segundo lugar el liderazgo que viene generado por la práctica de unos modos de decidir y actuar (“nuestro modo de proceder”) que ejercitan el empoderamiento de los demás miembros de la organización, aumentando el valor de la misma y su capacidad competitiva a través de creación e innovación.

En el seminario se prestará especial atención a cuestiones críticas en el ciclo de vida de las empresas, como la sucesión del fundador, el paso de la empresa personal a la empresa colectiva, la diferenciación y coordinación entre el gobierno de la empresa (consejo de administración) y su dirección operativa (gerencia). Y será objeto de tratamiento específico el desarrollo del liderazgo de los Presidentes de los Consejos, que pueden encontrar un apoyo importante para su papel en la creación y práctica de los ejercicios de su empresa.

El método al que se invita no es una colección de técnicas, sino una propuesta de vivir una experiencia personal para luego practicarla en la propia organización. Esta experiencia es una mezcla de las sesiones de “coaching”, estudio personal para la elaboración de la “teoría de la empresa” y trabajo de grupo sobre las experiencias personales de los asistentes.

Si es de tu interés participar, adjunto el contenido, accesible también en la Web de Instituto Ignacio de Loyola, donde encontrarás una amplia información sobre las bases de este seminario.

Por José Antonio González

“¡Es una persona desagradecida!” Nos referimos con esta expresión a la persona que no es capaz de agradecer, a alguien lo que alguna vez ha hecho por ella. A su vez decimos que esa persona “¡No se merece nada!” Por tanto estamos afirmando que el ser agradecido es una cualidad de mucho valor en las personas. Sin duda alguna que la “gratitud” otorga poder a la persona, atractivo, simpatía, genera confianza y promueve el bienestar. La “gratitud” es algo innato, algo que podemos aprender:

• Podemos aprender a ser personas agradecidas.
• Pero hay personas también que aprenden a ser personas desagradecidas.

A todos(as) nos importa y seduce ser atractivos(as) y admirados(as). Hay algunas personas que eso lo quieren comprar con dinero y siempre fracasan en su objetivo. El desarrollar en nosotros(as) el poder de la “gratitud” consiste en ser generosos dando a los(as) demás lo mejor de nosotros(as) mismos(as) (emocionalmente hablando), sin esperar por ello nada a cambio, sino disfrutando del mero hecho de dar y por otra parte expresar agradecimiento a cualquier persona que consideremos es digna y se merece nuestro agradecimiento o utilizar nuestro potencial de ser agradecidos.

¿Usted qué opina?

Por Jon Berastegi:

Inspirar y guiar a personas o grupos es una de las competencias necesarias para todas las personas que deben tomar el timón de una organización. El liderazgo es la capacidad de activar la imaginación de los demás e inspirarles a moverles en la dirección deseada. (“La práctica de la Inteligencia Emocional” D. Goleman, 1998)

El líder debe llevar el timón de la organización y a su vez debe infundir energía en las personas y en el grupo en general.

El líder es la persona más expresiva del grupo, es una fuente clave del clima emocional de la organización y la persona encargada de movilizar a todo un grupo en una misma dirección, y para ello la transmisión de energía positiva emocional se convierte en un elemento esencial.
Ya que el arte del liderazgo no consiste tanto en el cambio de la persona misma como en la forma en que la persona promueve y consigue el cambio en los demás.

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